《天道》——养儿能不能防老？

讨论养儿能不能防老的问题。这篇可能会触及有着某些传统观念读者的逆鳞，如有不同观点，欢迎在评论区发表自己的看法。

先撇开剧情，论一论。我的看法是，这个问题，你如果问，答案就是不能；你如果不问，还有可能。就像时间，你如果总是想抓紧，时间一定会从指头缝儿溜走；你如果不去抓，反而有时间在心中充盈的感觉。

回到养儿防老的伪命题。这里边儿有个动机问题，如果你养儿的目的是防老，本质上是有所图，实际上是利益交换。这一段儿，丁元英在剧中阐述得很清楚，可以直接看剧情，为保证大家全面理解，我尽量摘得全点儿，内容比较长。背景是丁元英的父亲突发脑溢血处于病危，丁元英一家讨论父亲的医护及费用问题，下面是他们的对话——

丁元英大哥说，今天是第11天，上呼吸机也5天了，我跟咱妈商量了一下，咱开个会，看看咱爸这事该咋办，这钱该咋摊。丁元英随后说，如果是摊钱的事儿，我就不参加了。丁元英大哥说，为啥？你凭啥不参加？丁元英说，我只知道他是我的爹，他还是谁的爹我不知道。

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丁元英大哥气不打一处来地回应，你这是啥话？你不知道他也是我爹吗？你不知道他也是丁秋红的爹吗？...…丁元英大哥接着说丁元英，我看见他就别扭，从来就没从他嘴里听到过一句人话。你几年不回一趟家，一进门就打听怎么能让咱爸死，那是人话吗？你跟人家医生说钱不是问题，那人家还不往死里给你用高价药，现在呼吸机、血透机用上了，连空气过滤机都用上了。你以为你是谁呀？咱是不是有了俩钱儿就非得这么烧啊？

妹妹丁秋红问丁元英，二哥，那你说一下你那句话是什么意思？我是真没有听懂。丁元英回答说，我不是跟大哥置气，是好好说的。大哥现在说的是摊钱的事，如果我知道咱爹不仅是我爹，也是你们的爹，那就一定会想到分摊责任，否则心理就会不平衡，只要你是个人就会这么想。我和大哥都在外面，如果秋红在给父亲端茶倒水的时候也这么想，他也是你们的爹，那这碗水就端不下去了。结果就是，咱爹喝不上水了。

丁元英大哥说，秋红照顾父母，将来遗产都是她的。丁元英说，那没有遗产的父母就该扔到墙头上了。将责任本来就已经错了，说孝顺再加个美德就更错了，那应该是血缘关系的本来，本该如此。.....丁元英大哥说，我说不过你，你也别净拣好听的说，你就说你咋办吧？

丁元英接着说，原则上说，父亲的医疗费用和可能的长期医护，可能的后事所发生的费用，都由我来负担。为什么说原则上说呢？因为他也是你们的爹。这里面有个感情表达的问题，如果大哥觉得秋红这两年照顾老人挺辛苦，想放几个钱表达一下心情也可以。

丁元英大哥说，你那是有钱，你要是没钱呢？没钱你也会这么说吗？丁元英说，没钱的子女多了，办到哪里是哪里，尽心尽力是标准，办到什么程度不是标准。丁秋红打断说，二哥，你在北京给的那些钱，不就是为两个老人准备的嘛，现在还多，还是说一下眼前该怎么办？

丁元英说，爸还在病危阶段，先抢救生命，爸的左手还有反应，现在还不能确定是病危的无意识，还是植物人的无意识。不到确定是植物人的最后一刻，绝不能放弃。如果过了病危阶段确认是植物人了，那就停止交费，我就氧气管子拔了。

丁元英大哥说，就算是植物人也不能拔管子，我是长子，这个家还轮不到你说话。我不能让别人说，我们做儿女的不孝顺，不能让人家背后戳脊梁骨。别说家里还有点儿钱了，就是砸锅卖铁也得保住咱爸的这一口气。

丁元英接着说，注意，我下面说的话只针对我自己，如果我孝顺的口碑是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就真不知道我是个什么东西了。丁元英大哥说，你也注意了，你的是个东西，是以要咱爸的命为条件！

这时候，丁元英妈说话了，元英啊，那可是你爸，拔管子这种绝情的话，你也说得出口？养儿防老，他落就落这么个下场，自己的亲生儿子要给他拔管子，生儿育女还有什么用啊？丁元英答，妈，如果您养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了。您养来养去还是为了自己，那是交换，等不等价还两说着呢，碰到我这么个不孝顺的，您就算赔了。

丁元英大哥说，你想把妈气死啊，这么多年你在外面自在了，我怎么没见你给妈盛过一次粥、端过一碗水啊？既然是血缘关系的本来，你先本该如此一个让我瞧瞧。丁元英说，对于父母，我很惭愧，也很内疚，我不适应家长里短的生活，父母也适应不了我那种生活，这很矛盾。所以我一直很感激秋红和谢辉，是他们一直在照顾着老人。

秋红接着说，哥，不说了，都守在家里给爸妈端水，那咱们端一碗水去交医药费算了，问题是人家医院干不干嘛？

先说，如果说爱孩子，你爱你的孩子，不是因为他比别人优秀，不是因为他学习成绩好，而是发自内心出自情感的意愿去爱他。不管他是不是优秀，不管是成绩是不是好，都一样爱他。某些父母总拿自己的孩子跟别的孩子做比较，逼迫孩子听从自己的安排，因此酿成多少悲剧。

你如果认真观察过许多父母尤其是老人，你就会发现哪种老人晚年的福报最大，就是那些对子女付出得最多要求却最少的父母。往往是，他们越付出，子女对他们就越尊重。子女孝敬他们的钱，他们还是想着给子女留着，至少不会大手大脚地花掉。这样他们继续赢得子女更多的尊重，子女对他们就越是孝敬，形成善和爱的良性循环，福报越滚越大。

这种福报不只是对老人来说的，也是对子女的，老人在用实际行动把善和爱传承给他们，福报是附带的东西，或者说爱就是他们的福报。相反，那些只知道索取不懂得付出的老人，往往得不到他们想要的，包括亲子关系在内，没有付出哪来的收获呢？这就又回到文初我说的，想得到的反而得不到，不想得到的反而得到的最多。

从我观察过的很多老人来看，让人到中年的我也产生这样的感受，不管什么年龄，自己的健康始终是第一位，第二就是要有点钱储备，尤其是年老以后，你就会发现这两样特别重要。还有一点，要有自己的爱好，用来排解孤独寂寞。

上面我说到养儿能不能防老这个问题，如果不问，还有可能。不问的情况对应到那些不求回报地付出的好父母，意思是，即便是好父母也可能得不到儿女的养老保障。尤其是现在这个快节奏的时代，子女往往连自己都自顾不暇，有时候是有心陪伴在父母身边，但现实却根本不允许。

所以，健康、有钱、有爱好，实际上就是告诉你，要自己照顾好自己，自己玩儿自己的，别给儿女找麻烦就是最大的功德。这又呼应到作者想要表达的主题，所谓《遥远的救世主》根本不存在，救世主永远是自己，想着通过依靠子女养老的念头，最后只能成空。那些还有养儿防老观念的人，建议好好想一想，靠子女靠谱，还是靠自己更靠谱？

顺便我还发现，那些凡事不依赖子女的父母，他们不仅不求回报地付出，他们的身体往往特别好。就是说，他们越是付出反而活得越好，这又映射到以前写的一个观点，付出就是得到。

现在该提到剧中丁元英说的那句，对待父母，尽心尽力是标准，办到什么程度不是标准。这个说法让我想到《围炉夜话》中的一句，百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。

单说孝，意思是，如果论迹，必须拿出多少多少钱才算作孝，那些穷人家的孩子永远也尽不到自己的孝。所以，孝心，其关键在一个“心”字。

我又想到人生这回事，人生也是一样，尽心尽力是标准，取得什么成就不是标准。尽心尽力的标准，其实是告诉我们，每个人都有活的权利，不管多渺小，一样有权利发亮自己的光。

发布于：河北省